La Educación desde la Comunicación

MARTIN BARBERO, J. (2001) "El libro y los medios, crítica de la razón dualista" en la Educación desde la Comunicación, Editorial Norma (pp. 45-77)

En esta segundo capítulo de tres que conforman el texto, el autor plantea cuatro temas que describe y puntualiza con algunos subtítulos específicos.
Del desencanto radical al dualismo metafísico, parte del argumento de que el mundo de los adulto, especialmente el académico, carga a los medios audiovisuales la crisis de la lectura y del empobrecimiento cultura en general. Con el dualismo de los libros, propios de razón, argumentos y reflexión, frente a los medios audiovisuales "frívolos" e irracionales.
Un debate estratégico. Menciona que el dualismo que enfrentamos no pertenece al mundo académico, sino al de algunos intelectuales e ideológicos que declararon su aborrecimiento al cine, ya que ante sus imagines es imposible escapar a la seducción, distanciarse y pensar. O se desvalora la videocultura declarándola enemiga de la humanidad o se le exalta como la salvadora del hombre, en ambos casos la metafísica suplanta a la política. Pregunto: ¿Porqué el autor lo refiere como metafísica? ¿tiene que ver por la "sutileza" de argumentos? Reflexión: lo que considero que sí se pierde en la producción, como el cine, son las versiones originales de grandes clásicos, de obras literarias que nunca llegamos a conocer y que nos quedamos con la adaptación audiovisual, me pregunto ¿que tanto perdemos cuando nuestros alumnos sólo refieren la versión de "Hércules" llevada por Disney? ¿O con algunas otras creaciones originales que desconocen, como: "Nuestra Señora de París novela de Victor Hugo, escrita en 1831, o la novela "Tarzán de los monos" de Edgar Rice Burroughs (1914) ¿acaso se debilitan la creatividad, la imaginación y/o la ubicación de un contexto histórico cultural? es mucho más interesante leer primero la obra, esto para crear nuestros propios personajes y no "anclarnos" con los que nos proyectan, incluso una como la de Harry Potter, junto con los datos del autor y los aspectos que le motivaron y originaron la obra. Creo que es una excelente forma de que tanto la lectura, como la escritura sean una actividad atractiva, creativa y placentera.

Otra de sus obras es:

MARTIN BARBERO, J. & REY, G. (1999) Del malestar al des-orden cultural, La modernidad de la televisión en América Latina, Oralidad cultural e imaginería popular, Diseminación del saber y nuevos modos de ver/leer (Capítulos 2,3,4 y 5) en Los Ejercicios del Ver, Gedisa (pp. 20-48).

Capítulo 5. Diseminación del saber y nuevos modos de ver/leer
Pone en discusión el papel tanto de la familia y de la escuela ante la diseminación del saber y los nuevos modos de ver, leer y aprender. En el desordenamiento que atraviesa el mundo familiar se inserta el desorden cultural que la televisión introduce. Afirma que "al reducir la comunicación educativa a su dimensión instrumental, y que la misma visión de la UNESCO manifiesta al uso de los medios, la escuela deja de fuera aquello que es más estratégico pensar: la inserción de la educación en los procesos complejos de comunicación de la sociedad actual.
Pregunto: ¿Cómo generar el cambio en las escuelas? Se trata de una auténtica revolución pedagógica, que comienza por la necesidad que tiene la escuela de pensarse así misma en relación no monológica con su práctica y función, sino dialógica en la perspectiva de su encuentro con la sociedad y la cultura que la enmarcan. Luego, la presencia de estas tecnologías y estos medios en la escuela o en el aula tiene como correlato la vida social y en gran parte la dinámica cultural tal como funcionan cotidianamente, y es ahí donde la escuela puede y debe comenzar a analizar, reflexionar, investigar, resignificar aquello que resulte útil para el desarrollo social, el interés colectivo, el afianzamiento de una democracia participativa y una ciudadanía crítica y propositiva.
Nos plantea la problemática de que la cultura oral en la escuela se encuentra tan desprovista de modos de interacción, y tan a la defensiva, como frente a la audiovisual. Reflexión: ¡Estamos frente a la diversidad Cultural que ignoramos, y que además seguimos marginando! Frente ese desmoronamiento de su autoridad el maestro no sabe reaccionar sino des-autorizando los saberes que pasan por fuera de la escuela.
Se plantea la necesidad de que la escuela asuma el "reto" que le plantea la "tecnicidad mediática de la cultura" y que se abra a la interacción con los "campos de experiencia" en que hoy se procesan los cambios, tanto en el mercado como en las figuras que hoy adquiere la participación ciudadana.
Para decirlo en pocas palabras, la educación actual tiene que repensar la esencia misma de la existencia social, el sentido de los concepto de cibercultura, como un escenario tecnológico para la producción cultural, de la mediatización de lo social. Con este fenómeno, las instituciones, los roles personales, los individuos, las identidades y los grupos se transforman, lo que de alguna manera introduce incertidumbre, desconcierto y a veces desorientación, pero también nuevas posibilidades de organización social e institucional, pero aún estamos ante el des-orden cultural que nos hace ver el autor.

Expectativas educativas de las audiencias televisivas

FUENZALIDA, Valerio (2002) "Introducción" en Televisión Abierta y Audiencia en América Latina (pp. 9-20), Editorial Norma.

Esta lectura es la introducción del libro, en él que delimita su temática acerca de las relaciones entre TV abierta y audiencia en América Latina. Precisando a que se refiere con TV abierta, incluyéndola como una empresa y recepción televisiva y diferenciándola de la TV por cable o satelital. Aclara que se hablara de una audiencia en plural, pero se ira viendo que no existe una audiencia homogénea ni masiva, sino diferenciada y segmentada en diversos grupos.

FUENZALIDA, Valerio (2005) "Evolución de la relación entre educación y televisión", "Las expectativas educativo-situacionales de la mujer ama de casa" y "Las formas de realización y las expectativas educativas" (Capítulos 1, 2 y 3) en Expectativas educativas de las audiencias televisivas, (pp.9-79) Editorial Norma.
En la introducción el autor hace referencia algunos antecedentes de estudio de la relación de la TV con el mundo de la educación, mencionando a Joan Ferrés (2000), a Jesús martín Barbero (2001) y a Guillermo Orozco Gómez (2001). De éste último menciona que "ha introducido de modo general el tema de la audiencia.." (p.9) Reflexión: Considero que con una sola edición, no es posible emitir un panorama de la obra de esos autores, al menos del Dr. Orozco Gómez.
Aborda la relación Educación-Televisión desde el interior de la situación de recepción en el Hogar; a partir de resultados de investigación etnográfica acerca de la recepción televisiva muestra que las diversas expectativas educativas de las diferentes audiencias aparecen asociadas con las situaciones existenciales de recepción. Los contenidos están asociados con los problemas existenciales planteados por la vida cotidiana en el hogar y situaciones laborales; y los géneros y formas de realización televisiva, aparecen diferentes a los tradicionales programas didácticos. Este es un cambio con relación a la sinonimia educación = escuela, que ha imperado tradicionalmente, y desde la cual se ha demandado socialmente a la TV para que cumpla una función educativa.

Comunicación y Educación en la Sociedad de la Información

El autor nos presenta una Introducción muy completa para enfocarnos en su perspectiva del Desarrollo de la sociedad de la información: del paradigma de la cultura de masa al de la cultura multimedia.

Presenta varios datos que nos brindan una reflexión de las grandes transformaciones avenidas del siglo XX al XXI reflejadas en el cambio de unas relaciones materiales en relaciones virtuales. Mientras el contacto físico predominó la comunicación era secundaria, pero ahora adquiere una importancia que provoca desconcierto sobre todo en la educación ya que se empieza hablar de cibercultura, de la mediatización de lo social, de la creciente importancia del interaccionismo.

Pérez Tornero, M. (2000) "Introducción" y "Las escuelas y la enseñanza en la sociedad de la información" en Comunicación y Educación en la Sociedad de la Información, Paidós, (pp. 17- 57)

Escuela y televisión: Hacia una alianza por nuevos motivo

En este capítulo el Dr. Orozco nos pone el dedo en la llaga, desarrolla varios temas relevantes, orientándonos a darnos cuenta de nuestro papel protagónico educativo para una transformación, a lo imprescindible de remplantear una vinculación inteligente, crítica y productiva de la TV con la escuela para una verdadera alianza entre ellas.
Nos presenta Las coordenadas del escenario contemporáneo escuela-TV, una centrada en el protagonismo de la TV tanto en la educación como en la misma cultura y vida cotidiana. La segunda, en la cual refiero pone el dedo en al llaga, al deterioro de la calidad del proceso enseñanza\aprendizaje.

En Expansión televisiva vs. confinamiento escolar: nos describe aspectos de la primera coordenada, a la presencia cuantitativa y homoeneizante de la TV en la vida de todos. Y a su múltiple influencia cualitativa en la educación. Describiendo aspectos en torno a la Hipótesis de Cultivo, al modelo comercial televisivo, a la erosión de los valores nacionales de cada país, en fin a la influencia informativa, axiológica, actitudinal, ideológica, simbólica, en las destrezas mentales y aún en psicomotrices, en sí en todos los ámbitos, tanto cognitivos como emotivos. Reflexión: realmente es sorprendente el porcentaje tan reducido de programación educativa que se señala con datos de la UNESCO, y es que no hay nada ni nadie que las regule, la sociedad no se inconforma, no demanda una programación educativa, como padres y madres de familia, como docentes, como profesionistas que deseamos una mejor calidad de vida de nuestros hijos…Pero ¿Por qué?…¿no somos conscientes de esta necesidad…del poder como usuarios, como audiencia de exigir mejores programas a la TV? ¿Como poder hacer conciencia social de que podemos hacer el cambio? Tenemos capacidad de selección y de crítica…pero bueno veamos más adelante la propuesta de cambio con un nuevo motivo.

Desafió múltiple de la TV a la escuela: el desafió no es tanto aumentar el porcentaje de programación instructiva, sino la manipulación del conocimiento, sobre todo del acontecer político, el autor afirma que este aspecto no esta siendo abordado ni por la escuela ni por otras instituciones sociales. Pregunto: actualmente en algunas familias puede que sean concientes de este aspecto y se promueva la reflexión, la búsqueda de otras fuentes de información, incluso, podemos considerar que es un indicio la reforma electoral reciente…

“Las corporaciones se apropian de la expresión pública”

DE MORAES, Dênis "La lógica de los medios en el sistema de poder mundial" en Cultura Mediática y Poder Mundial, Editorial Norma, 2005. (pp. 49-85).

SCHILLER, Herbert "Las corporaciones se apropian de la expresión pública" en Cultura S.A., Universidad de Guadalajara, 1993. (pp. 123-150)

Diseño de una situación de Educomunicación

"Aprovechar educativamente lo que no fue pensado con propósitos educativos"
"Formarnos y formar como receptores críticos"

Puesto que tenemos una diversidad de grados académicos a los que pertenece nuestro público, nuestros objetivos se relacionan con la toma de conciencia de su papel como usuarios de la TV, además de rescatar su memoria y comprensión auditiva.
Aprovechando contenidos que, aunque no tenga intención educativa, nos proporcione un pretexto (un pre-texto, es decir, aquello que posibilita la creación de un texto o discurso) para formar receptores críticos o alfabetizar en lenguajes mediáticos (composición de la imagen, uso del texto oral o escrito, sonido, efectos, etcétera


Objetivos de aprendizaje:
Propiciar una experiencia vivencial a nuestro público para evidenciar el hecho de que son versiones de la realidad las que pasan por televisión.
Fomentar en los alumnos una actitud crítica sobre los comerciales incluidos en la programación que acostumbran.
Que los estudiantes realicen una autoreflexión como televidentes de una manera más consciente de su papel como tal.
Rescatar significados de estímulos solamente auditivos.

Se planean 5 sesiones semanales, acordándose la reunión del Club cada viernes de 6 a 7:30, ya que manifiestan que les es difícil otro día puesto que su horario de salida de clases es a las 15 horas, y entre semana ocupan la mayor parte de la tarde en realizar tareas. Nos reunimos en los espacios de una casa habitación en el área de la cochera y la sala donde se cuenta con TV y reproductor de CD.

Contenidos mediáticos
Sesión No. 1
Para nuestro primer objetivo: Propiciar una experiencia vivencial a nuestro público para evidenciar el hecho de que no es la realidad la que pasa por televisión.
ACTIVIDAD TITULADA: Construyendo "la realidad"
Se les presenta como un juego, y el objetivo es hacer evidente a los niños el hecho de que no es la realidad la que "pasa " por la cámara de la televisión y después es ofrecida a los televidentes en su televisión, sino que es la cámara la que pasa "sobre" la realidad. Al hacerlo la televisión no reproduce la realidad –como se considera- sino que produce "realidades" . Algunas de estas realidades, sin embargo, no tienen nada que ver con la realidad. (Orozco, 1998)
Estrategias discursivas
Se pide a los alumnos tomar una cartulina y "crear" su cámara para jugar hacer lo que hay "atrás de la televisión".
Se les indica que la usen "como si fuera" una cámara de vídeo. Ellos serán los camarógrafos y productores de un programa de televisión.
Los alumnos comienzan a ver a través de sus cámaras. Pueden ver lo que ellos elijan. Después de unos minutos se les preguntará que están viendo. Los niños seguramente responderán…describiendo las situaciones vistas.
Enseguida se les pedirá que enfoquen sobre uno de sus compañeros en un extremo del salón y luego enfoquen a otro del otro extremo, luego los exhortará a que hagan estos enfoques rápidamente una y otra vez, hasta que adquieran la pericia de ir de un "enfoque " a otro con tanta rapidez y precisión, que no se note el movimiento de la "cámara".
Una vez que los alumnos se han vuelto "expertos camarógrafos" el maestro les preguntará qué es lo que ven. Los niños seguramente contestarán que a sus dos compañeros.
Entonces se les pedirá que dibujen en una hoja de papel la cara de sus dos compañeros enfocadas, haciendo una producción de la toma.
Lo que resultará de este ejercicio es que los estudiantes, al eliminar las distancias y dibujar los rostros de sus compañeros enfocados, pero distantes en la realidad, aparecerán en el papel como si estuvieran juntos, uno al lado del otro, lo cual, se sabe de antemano, es una visión errónea de la realidad.
Al final se recalcará que lo que acaban de hacer es exactamente lo que realiza la televisión: une imágenes distantes, provocando con ello una nueva imagen, construida, pero irreal.
Otra estrategia que refuerza el mismo objetivo:
Se les pedirá a los niños enfocar a dos de sus compañeros que estén sentados juntos.
Después les solicitará enfocar sólo a uno y luego enfocar hacia la ventana y , lentamente ir recorriendo la cámara hasta el otro compañero sentado al lado del primero que enfocaron.
Los alumnos tendrán que dibujar lo que enfocaron. El resultado será que de un lado de la hoja aparecerá un alumno, luego la ventana, después una serie de imágenes de otros compañeros, o de pupitres o hasta del maestro que se atravesó frente a la cámara, y finalmente el otro niño. En el dibujo de los alumnos entonces , los dos niños enfocados que están juntos aparecerán separados y en el medio habrá una serie de otros objetos

Sesión No. 2
Objetivo 2: Fomentar en los alumnos una actitud crítica sobre los comerciales incluidos en la programación que acostumbran
ACTIVIDAD TITULADA: Jugando a investigar a la televisión.
Se plantea un encuadre para asumir un rol de "como si" fuéramos investigadores, el tipo de actividades que desarrollan los "detectives" o investigadores necesitan recopilar pruebas, en este caso serán pruebas o evidencias que nos permitan reconocer la publicidad televisiva para censurarla.
Estrategias discursivas
Se le solicita a los alumnos que vean un programa de media hora en alguna de las casas más cercanas, se conforman binas de "investigadores" se designan diferentes programas de los que habitualmente acostumbran ver: los "Simpson", "Ben 10", noticias y novelas.
Se les explica que su tarea consiste en registrar el número de comerciales trasmitidos en ese programa, tomar los segundos o minutos que dura cada comercial, anotar el producto o servicio anunciado en cada uno de ellos.

En la sesión discursiva se compartirán los resultados del resto del grupo, expresando de manera verbal cada uno sus registros.
Luego se les pedirá que sumen el tiempo total de los comerciales. Una vez hecha la suma se podrá tener la relación entre tiempo de comercial y tiempo de duración del programa.. 30 minutos. Generalmente encontraremos una proporción de una tercera parte del total del programa y se pedirá opinión al respecto.
En seguida se pedirá que clasifique el tipo de comerciales según sean de algún producto o servicio, para que tipo de público esta dirigido. Cuáles les gustaron y cuáles no, dando las razones de ello.
Se irán registrando sus comentarios y al final se enunciarán las coincidencias encontradas.
Se les planteará la pregunta: ¿Porqué creen que se den estas diferencias? ¿Cuál es el propósito de los comerciales? ¿son diferentes los comerciales dirigidos a personas adultas y a los niños? ¿Son diferentes los comerciales dirigidos a mujeres y a los hombres? ¿Hay relación entre el tipo de programa y el tipo de comerciales que se presentan? ¿Los publicistas o anunciantes usarán algún tipo de estrategia al presentar el producto en los comerciales? ¿nos reflejan la realidad? ¿las personas o autores que salen son personas comunes? ¿qué cualidades se destacan tanto en las personas como en el contexto? ¿son prescindibles (necesarios) esos productos y/o servicios?
La actividad se va enriqueciendo con las opiniones, incluso se pueden hacer reflexiones en torno: Yo he visto que todas las personas que salen en los comerciales son guapas, bien vestidas, parecen felices, contentas ¿es eso lo común de la gente? …otros alumnos me dijeron que todos los productos de los comerciales tienen un efecto de propaganda ¿a que se refiere esto? ¿será cierto? ¿por qué?
Como cierre y parte de evaluación de esta actividad se le pide a los niños escriban en hoja en blanco su propia definición de comercial.
Para la sesión No. 3.
Se pedirá que inventen un comercial, dividiendo el grupo en dos equipos. Se les cuestiona: para hacerlo ¿qué necesitan determinar primero? Se dará pautas para que elijan un servicio o producto, a que público estará dirigido y las estrategias para persuadir a los posibles clientes. Y que lo escenifiquen.


Sesión No. 4
Objetivo No. 3: Que los estudiantes realicen una autoreflexión como televidentes de una manera más consciente de su papel como tal.
ACTIVIDAD Soy televidente?
Se plantea una situación de que son personajes famosos, y van a jugar un rol de intercambio en que serán: entrevistadores y entrevistados.

Se les pide trabajar con otro compañero diferente que la actividad anterior, y acudir a diferentes espacios, incluso pueden salir a otras de las casas, y regresar en 40 minutos, con las respuestas de sus entrevistas, registrando el nombre del compañero que entrevistaron:
¿A qué hora de la tarde le dan ganas de ver TV?
¿En qué momento prende la TV?
¿Qué piensa antes de encender la TV?
¿Qué piensa cuando empieza a ver un programa?
¿Qué cosas le distraen de la TV?
¿Qué es lo que más le gusta de la TV o del programa que ve?
Por qué?
¿Qué es lo que menos le gusta de la TV o del programa que ve?
Por qué?
¿En que momentos siente ganas de cambiar de canal? ¿Por qué?
¿Qué acostumbra hacer mientras ve TV?
De qué habla mientras ve TV?
¿En qué momento se aburre o se cansan de ver TV? ¿Por qué?
¿En qué momento se retira de la TV o la apaga? ¿Por qué?

Ya en plenaria se les pide que entreguen al entrevistado su propio cuestionario y lea en primera persona sus respuestas y escucharemos en que son igual y en que son diferentes a los de su compañeros, poner una escucha atenta, por que cada quien va a expresar esas diferencias y coincidencias del suyo con la de sus otros compañeros. También pueden hacer otro tipo de preguntas si quieren conocer más de la forma en que los demás son televidentes.
Lo que se busca con este dialogo es reconocer que existen muchas maneras de ser televidentes, así como las variaciones principales y los hábitos para ver televisión. Se plantea una reflexión en torno a los hábitos televisivos: vamos a imaginar, como sería un robot televidente ¿cómo lo describirían? ¿Ustedes se consideran como un robot cuando ven televisión? ¿Por qué? ¿Qué se diferencia de un robot a un ser humano?

Sesión No. 5
Objetivo No. 4: Rescatar significados de estímulos solamente auditivos.
ACTIVIDAD: Identificando Sonidos
1. Se inicia la sesión planteándoles una pregunta. ¿Es diferente oír y escuchar? o ¿es lo mismo? ¿por qué?…se escriben en una cartulina las opiniones, retroalimentando la conceptualización
Se les explica que vamos a escuchar y a interpretar el sonido de una película, para lo cual se les pide cierren los ojos o que se cubran los ojos con un pañuelo y se pone el vídeo de "Bartolo y la música" en el aparado de "las familia de instrumentos: Bartolo inventa la música. Con una duración de 4 minutos, al escuchar se tiene que identificar los sonidos y su procedencia.
Abren sus ojos y se les pide expresen que escucharon, ¿qué sonidos escucharon? ¿qué sintieron? ¿qué se imaginaron ocurre en la película? ¿Recordaron algo que les haya pasado?
Después volvemos a presentar la película y se les dice que ahora van a identificar los sonidos que escucharon, y a distinguir las diferencias.
Se reflexiona con algunas cuestiones: ¿fue lo mismo lo que escucharon a lo que vieron? ¿qué sintieron? ¿por qué creen que ocurrió así? ¿les falto identificar algo? ¿Recordaron algo que les haya pasado? ¿Qué sentido usamos más: el oído o la vista? ¿por qué? ¿En que situaciones usan cada uno de estos?, ¿En cuál obtiene más información? ¿Con cuál aprendes (comprendes) más fácilmente?
El objetivo es hacer consciente del uso y rescate de información en cada uno éstos sentidos, la naturaleza e importancia que tiene cada uno de ellos y de lo afortunado que somos de tenerlos. Reflexionar si hay condiciones en que favorezcamos o privilegiamos el uso de alguno de éstos dos.

Seguiremos explorando nuestro sentido auditivo y de escucha:
Identificando mensajes
1. Se les pide su atención para "escuchar" una canción y rescatar su mensaje
2. Se les pone la canción "Jota de la "j" de Cri- cri:

En la mitad de la clase

me reprendió el profesor

cuando dije que la jota

es un bailable español.
¡Valiente maleta,

!grito hacia mi,

la jota es la letra

después de la i.
¡Qué noticia! ¡Tiene gracia!

Pues a poco no voy a saber

que mi abuela la bailaba,

y por cierto mi abuelo también.
Trajo un gran diccionario.

Muy enojado lo abrió.Y señalando una letra

el profesor exclamó:
¡Estúpido niño vergüenza me da!

la jota es la letra antes de la k.
¡No me diga! ¡ay que raro!

Si señor pues muy claro lo sé

que la Jota es un baile

donde truenan los dedos, y ¡olé!
Todos los niños salieron.

Yo castigado quedé.

Y con rigor me pusieron

a que escribiera en papel.
Llenarlo de jotas que rabia me dió,

pero yo les puse ¡jo jo jo jo!
¡Qué noticia! Lo celebro,y me alegro que así sucedió.

Zaragoza, junto al Ebro,

es en donde la Jota nació.

A final se les pregunta ¿De qué trata la canción?, ¿cuál es le mensaje que identifican?, ¿alguna ves han vivido algo parecido? ¿Creen que es importante la comunicación entre las personas? ¿Cómo se puede mejorar y evitar este tipo de situaciones’?

La atención sonora o auditiva es la capacidad de la percepción humana de centrarse en un determinado sonido en presencia de otros sonidos de distracción.
Oír implica un acto involuntario, mientras que la escuchar conlleva un acto intencional, una voluntad de aprender del sonido.
Barry Truax en su obra Comunicación Acústica(2001) propone el término audición de fondo (background listening) para diferenciar un nivel distinto de audición que ocurre cuando una persona "oye" un sonido que están presente, pero no lo "escucha", no le presta atención aún sabiendo que está ahí.
Marshal McLuhan en su teoría de la percepción afirma que la imagen sonora necesita ser fortalecida por otros sentidos. No porque la imagen sonora sea débil, sino porque la percepción humana tiene gran dependencia de la percepción visual y el sentido del oído necesita que la vista confirme lo que ha percibido.

CARACTERÍSTICAS DEL EMISOR:
El material utilizado en ésta última sesión es el vídeo de "Bartolo y la Música", Material complementario, elaborado por la Dirección General de Materiales y Métodos Educativos de la Subsecretaria de Educación Básica y Normal de la Secretaría de Educación Pública. México (2000).
Así como un cd de Francisco Gabilondo Soler, quien nació el 6 de octubre de 1907, en la ciudad de Orizaba, Veracruz. En su niñez le gustaba leer los cuentos de Grimm, Andersen y Hauff. Leyendo las aventuras de los escritores Verne y Salgari le dió por soñar con viajes a mundos desconocidos. En su juventud, se dedicó a practicar la natación y el boxeo, pero éste no le convenció y lo abandonó al poco tiempo; también intentó torear -y no lo hacía mal-, pero le molestaba el tener que matar el toro y le duró poco esa afición. Lo que realmente le gustaba, era la Astronomía y la Música, y aprendió a tocar la pianola de oído (siempre le gustó ser autodidacta). Al cumplir los 25 años comenzó profesionalmente su carrera musical, interpretando temas de humor que eran de su inspiración. Sus vivencias de la niñez las plasmó en canciones infantiles y el 15 de Octubre de 1934 se presentó por primera vez en la XEW cantando varios de los temas que creó, ese día nació Cri-Cri, el grillito cantor. Después de 28 años de deleitar a chicos y grandes con sus canciones, se retiró en el año de 1962, quedando sus fantasías musicales como herencia para sus radioescuchas. Francisco Gabilondo Soler murió el 14 de diciembre de 1990, a causa de una falla cardiaca, a los 83 años de edad.



CONCLUSIONES DE MI EXPERIENCIA Y APRENDIZAJE
El convocar y formar el Club de los televidentes fue un compromiso más allá de acreditar un "taller de Educomunicación", puesto que me involucre de lleno con mis hijos, sus compañeros y amigos. Como madre y profesional en el ámbito educativo reconozco que poco nos involucramos y analizamos la influencia de los medios de comunicación, generalmente los había etiquetado como un "enemigo público" (principalmente a la TV) que con su potencial visual y simbólico fomenta hábitos de consumo, creencias y conductas que en un proceso de "imitación" que como esponja registra y absorbe indiscriminadamente todo lo que ve y reflejan nuestros niños (me recuerda a Giovanni Sartori). Definitivamente que he De-construido ésta percepción, la televisión pueden ser una herramienta didáctica muy completa por sus características que engloban la estimulación de varios sentidos con sus potencialidades tecnológicas, pero además es un medio prácticamente presente en todos los hogares que necesitamos enseñar a de-construir para que nuestros hijos – alumnos puedan aprovechar las bondades que nos brindan este medio promoviendo información y recreación, para que sea fuente de enriquecimiento creativo, cognoscitivo y analítico del mundo multicultural que habitamos.
En los hechos que me han sorprendido e incluso sacado del diseño original del taller, es el uso y acceso de otras tecnologías que no había contemplando, como es el celular, con el cual los participantes del taller quisieron aprovechar y desarrollar las actividades, este factor me ha hecho reflexionar en ¿qué tanto como docentes consideramos sus aprendizajes previos y sus habilidades en el uso de las nuevas tecnologías de la Información y de la comunicación? Y ¿porqué no aprovechar éstas potencialidades tecnológicas para hacerles uso de forma creativa, analítica e innovadora? Creo que es un aspecto débil y que su fortalecimiento va a depender de la actitud al cambio y disposición de continuar aprendiendo para modificar nuestra enseñanza, reconocer que más que vivir en una época de grandes cambios, estamos metidos en un "gran cambio de época" que exige modificaciones en nuestro rol docente.
Por otro lado ha sido muy interesante y satisfactorio el convivir con mis hijos en un espacio de aprendizaje "no formal" y con cierta estructura, conocer más de cerca de sus amigos y su "convivir", les ha servido para tomar conciencia y control en su interactividad con la Televisión, fortaleciendo su mediación personal, creo que ellos también han conocido y comprendido más de mi trabajo y de mis intereses al pasar tanto tiempo frente a la computadora.





FUENTES CONSULTADAS:

Enciclopedia Libre (4 octubre de 2006) La atención sonora. En WIKIPEDIA, en Internet http://es.wikipedia.org/wiki/Atenci%C3%B3n_sonora (4 de Septiembre de 2007)

Orozco, Guillermo (1998) El maestro frente a la influencia educativa de la televisión. Guía del maestro de educación básica. Mirando la TV desde la escuela . Vol. I, Fundación SNTE para la Cultura del Maestro Mexicano. A.C. México.
Orozco, Guillermo (2003) "Desordenamientos Educativos en el Ecosistema Comunicacional" (Capítulo 5) en Comunicación Educativa en la Sociedad de la Información, UNED (pp. 97-110)
Sepiensa (2005) Francisco Gabilondo Soler. documento electrónico: http://sepiensa.org.mx/contenidos/2005/p_gabilondo/gabilondo_3.htm (consultado el 3 de Septiembre de 2007)

Televidencias y Mediaciones

En la segunda lectura: Televidencias y Mediaciones del mismo autor cinco años más recientes, nos presenta una clasificación de mediaciones significativas, con secuencia al enfoque presentado en el anterior capítulo, pero mucho más enriquecido ante un contexto global ya que hace mención de varios contextos culturales y en transformación.

En las Micromediaciones retoma como un primer conjunto de mediaciones las del ámbito individual: cognoscitivas, que se constituyen y se van diferenciando en categorías de "Guiones mentales" que provienen de una esfera cultural, ya con la interacción de otros.

Hace una reflexión que se puede hacer como una actividad pedagógica: cuando la misma TV circula muchos guiones, transformando los existentes, provee de aprendizajes predominantes en otros contextos, lugares o culturas. Simplemente al analizar una misma noticia en diferentes televisoras, se pueden destaca diferencias de datos, que generará dudar de la veracidad y "realidad" que nos trasmite.

Las Televidencias de primer orden las ubica frente al televisor, susceptible a mediaciones situacionales. Es en éste apartado es donde me surge una duda con respecto a la primer lectura, en que describe el sentido de polisémico y afirma en cuanto al significado dominante "no hay garantía de que sea el significado reproducido por la audiencia", y en el ejemplo de la serie Dallas, donde se constató que audiencias de varios países arribaron a significaciones similares ¿en ésta ocasión estaremos hablando del significado dominante? Pero en todo caso la investigación nos da garantía del significado reproducido por la audiencia.

Las Televidencias secundarias y terciarias son las que describe se realizan más allá de la pantalla, por diversos escenarios. Lo que sienta la posibilidad de intervenciones pedagógicas "a priori y a posteriori" y como campo de acción es nuestra responsabilidad.

Macromediaciones, en esta clasificación nos plantea que el proceso de televidencia trascurre siempre de manera multimediada generando trasformaciones en la Identidad e Indentidades, los niños se identifican con personajes como Harry Potter, que vence al mal con su varita mágica.

En cuanto a la mediación perceptiva, la aplicó claramente en un proceso cognitivo-afectivo-significante, mediado y trasformado con el análisis de estas lecturas, mi percepción con respecto a la TV: aveces, como una aliada que apoya a enriquecer la información y conocimiento de las culturas y eventos naturales, y en otras, hacerle frente a un cúmulo de propaganda comercial irracional y a contrarrestar la influencia de modelos agresivos y/o con falta de valores que invaden las creencias y conductas de nuestros niños.

La mediación institucional que ejerce la TV constituye un conjunto creciente y variante de mediaciones que trasforma y se trasforman, algunas como la Política y políticos, Familia y familiaridades, la iglesia, la escuela, la ciudad, el mundo laboral y otras.

Estoy de acuerdo con el autor en que necesitamos una educación integral vinculada, como audiencias múltiples mediadas y como sujeto que conforman varias instituciones…mi duda es cuando habla de la necesidad de una "Pedagogía política" es que cambio y/o la orden tiene que venir de la política?

Algo que me deja en claro es la importancia de las investigaciones del proceso de interacción entre la Audiencia y la TV ya que este conocimiento es necesario para intervenir, mediar y hacer sentido.

Fuente:
OROZCO, Guillermo (2001) Televidencias y Mediaciones (Capítulo 2). En Televisión, Audiencias y Educación, Editorial Norma. (pp. 39-62).

La Audiencia frente a la TV y la TV frente a la Audiencia

Al realizar las lecturas del Dr. Guillermo Orozco sobre las televidencias y mediaciones, me hicieron recordar un texto sobre una oración de un niño pide ser televisor en esta plegaria explica el porque:

Señor esta noche te pido algo especial:
Conviérteme en un televisor, porque quisiera ocupar su lugar,
para poder vivir lo que vive el televisor en mi casa.

Tener cuarto especial para mí.
Congregar a todos los miembros de mi familia a mi alrededor.
Ser el centro de atención
al que todos quieren escuchar, sin ser
interrumpido ni cuestionado.
Que me tomen en serio cuando hablo.

Sentir el cuidado especial e inmediato que recibe el televisor
cuando algo no le funciona.

Tener la compañía de mi papá cuando llega a casa
aunque esté cansado del trabajo.

Que mi mamá me busque cuando esté sola y aburrida,
en lugar de ignorarme.

Que mis hermanos se peleen por estar conmigo.
Divertirlos a todos aunque a veces no les diga nada.

Vivir la sensación de que lo dejen todo
por pasar algunos momentos a mi lado.
Señor, no te pido mucho, todo esto lo vive cualquier TELEVISOR.
Así sea…

Si que hay mucho que reflexionar sobre la importancia que la audiencia tienen ante esté medio de comunicación....

Autor: Inspirado en un texto de José Martín Descalzo
Fuente: Ibarra L. M. (1998) Aprende mejor con Gimnasia cerebral. Garnik ediciones. México. pág. 40.

Con la lectura: "La audiencia frente a la televisión y la televisión frente a la audiencia" hay varios aspectos centrales para reflexionar tanto en el papel de docente, como de madre de familia:

Es muy interesante y definitivamente más vigente y funcional la perspectiva que nos muestra el autor sobre el planteamiento a la pregunta de investigación del papel que la televisión ha generado a partir de su inserción alrededor de los años 50’. Retomando las dos corrientes de investigación: la de los "efectos de los medios" que cuestiona ¿Qué hace la TV con su audiencia? Y la de "Uso social de los medios" que se centra en responder ¿Qué hace la audiencia con la TV? Las sitúa como dos caras de la misma moneda.

De una manera más global presenta esta problemática como una interacción, como un proceso entre los componentes, replanteando la pregunta emergente: ¿Cómo se realiza la interacción entre TV y audiencia?. Éste "enfoque Integral de la Audiencia" también recoge aspectos de otras tradiciones teóricas como la de los "Estudios Culturales" y la de "Análisis de Textos".

En este capítulo el autor realiza una exploración de la conceptualización que reviste al proceso interactivo de ver TV y describe múltiples mediaciones que podemos enriquecer desde diferentes contextos.

La constitución de la audiencia, al igual que un grupo de alumnos en el aula, se "va constituyendo" individual y colectivamente en interacción con aprendizajes previos productos de diferentes mediaciones. La diversidad de televidentes han propiciado "batallas televisivas" para conquistar audiencias, necesitamos brindar una educación crítica que permita a la audiencia usar su mediación cognoscitiva.

La influencia de la TV es algo realmente interesante y complejo, al ser un medio de producción y transmisión de información y una institución social productora de significados, definida y condicionada política, económica y culturalmente, ostenta un poder legitimador frente a la audiencia. Pero me cuestiono: ¿de dónde le viene ese poder de legitimar la información? Es la mediación videotecnológica, su poder de representación de la "realidad" con fidelidad, o su poder de provocar reacciones racionales y emotivas. Y si este poder lo tiene los productores y emisores al manejar en abstracto de la "racionalidad electrónica" ¿son producto de una democracia? Como instituciones mediadoras (escuela y familia) solo nos compete hacer competencia a su influencia, pero ¿hay alguna otra manera de que su influencia tienda a ser formativa y constructiva de valores?.

Se afirma que toda tecnología siempre deja lugar a la creatividad de quien la usa, en parte por la polisémico de su programación y que su influencia no esta sola, y si entiendo que hay otras instituciones sociales que constituyen mediaciones institucionales, y que compiten por hacer valer sus significados, lo que aveces me preocupa es el debilitamiento y/o falta de fomento de valores en estas otras instituciones, y que esa creatividad se desarrolle sin bases éticas, por ejemplo se puede desarrollar creatividad y destreza para abrir una caja fuerte, o para entrar al sistema de seguridad por Internet de un banco y transferir cuentas bancarias y en TV podemos identificar muchas estrategias para hacerlo muchas de esas sin consecuencias adversas.

En la audiencia frente a la programación, se explican varios aspectos del proceso de televidencia, describiendo un primer tipo de mediación cognoscitiva, que bien podemos desarrollar como personas y fortalecerlo como docentes y como padres en los niños, y que implica un proceso de metacognición, es decir: involucra la conciencia del actuante. De hecho si los guiones se pueden reproducir a partir de su mera observación, somos modelos en una "mediación situacional" en el mismo acto de ver TV con nuestros hijos y del lugar físico que le demos en el hogar.

Definitivamente que la interacción entre la audiencia y la TV esta más allá de la pantalla, y con los compañeros en el aula y escuela los pensamientos y emociones se reproducen, y hay que considerarlos como conocimientos previos al desarrollar los contenidos académicos, e incluso usarlos de reflexión y análisis de la "realidad" que nos presenta.

Los múltiples referentes de la audiencia: culturales, étnicos, edad, género, origen social constituyen un tipo de mediación de referencia que podemos aprovechar pedagógicamente. Por ejemplo que los alumnos identifique el tipo de comerciales que se presentan durante una telenovela y los que se presentan durante un partido de fútbol, ¿qué tipo de conclusiones pueden obtener?.
La producción de sentido en la televidencia depende de la particular combinación de mediaciones en su proceso de recepción. Luego entonces los componentes de la mediación familiar y de la mediación escolar se verían fortalecidos y reflejadas en una "comunidad interpretativa" si es así, no sólo hay muchos posibles cortes al objeto de estudio, sino muchas acciones como maestros y como padres de familia de poner en práctica.

Fuente:

OROZCO, Guillermo. (1996) La audiencia frente a la televisión y la televisión frente a la audiencia (Capítulo 2). En Televisión y Audiencias, un enfoque cualitativo, Ediciones de la Torre/Universidad Iberoamericana, (pp.31-47).

“Cinco tradiciones en busca del público”

Esta otra lectura contemplada en la tercera parte de la compilación de Daniel Dayan titulado: En busca del Público, presenta las semejanzas y controversias de los cinco enfoques tradicionales de investigación que estudian la articulación entre los medios y sus públicos.

Jensen y Rosengren analizan y definen las cinco tradiciones referidas como son:
1) La investigación sobre los efectos
2) La investigación sobre los usos y las gratificaciones, (U Y G)
3) El análisis literario
4) El enfoque culturalista y
5) Los análisis de recepción.

Contemplando aspectos tales como: La Historia, Teorías y métodos, Metodología y modos de análisis. En las tres primeras de estas temáticas retoman a cada una de las tradiciones y describen su proceso, enfatizando la concepción que esas tradiciones tiene de los tres componentes en el proceso de comunicación de masas: El mensaje, la audiencia, y los aspectos micro y macro del sistema social que en el conjunto del proceso se inscribe y también se orienta.

En cuanto Aplicaciones presenta un cuatro que permite comparar entre las tradiciones aspectos tales como: Tipo de teoría, Dimensión teóricamente privilegiada, metodología, enfoques, técnicas de análisis y modo de presentación.

En un último apartado sobre El futuro de las investigaciones los autores plantean que se requiere una cooperación interdisciplinaria que permita crear una metateoría de la investigación en comunicación que favorezca la exploración de las maneras de complementarse los diferentes tipos de investigación.

Las dos lecturas se complementan para dar una visión muy analítica de todo un proceso histórico de los enfoques de investigación en Comunicación. Rescatar en ellas que la comunicación es también un factor de proceso crítico para la difusión de la innovación y marcar diversidades culturales y sociales.
Cómo agentes educativos nos toca enfrentar el problema de los límites de la reflexividad de los alumnos, promoviendo en ellos el reconocimiento y conciencia de los efectos, usos y gratificaciones mediante un proceso de análisis tanto literario como de recepción. Ellos son nuestro público y también lo son de los medios masivos de comunicación. Y como mediadores ó "líderes de opinión" somos parte de la respuesta a la pregunta planteada: ¿Cómo desarrollo posturas de reflexión y análisis de los medios de comunicación en mis alumnos ?


Fuente de la lectura:

Jensen , K. B. y Rosengren K. E (1997) "Cinco tradiciones en busca del público" en En Busca del Público, DAYAN, Daniel (Comp), Gedisa (pp. 335-370). Documento electrónico: http://cecte.ilce.edu.mx/campus/file.php/33/sesion_01/Lecturas/enbusca.pdf (consultada el 4 de agosto de 2007)

Módulo de Comunicación y Educación

Estamos de nuevo en interacción, compartiendo las actividades y aprendizajes de la MCyTE. En esta ocasión iniciamos con el Módulo de Comunicación y Educación, en el cual tenemos a grandes personalidades del estado de Jalisco guiándonos en este proceso de aprendizaje, como asesores a: Dr. Guillermo Orozco y al Mtro. Daniel Medina y como coordinadora: Mtra. Irma Amézquita, con una gran trayectoria y experiencia en esta área. Son realmente una gran fortaleza y una gran oportunidad de aprender de ellos...

El primer tema que nos atañe es: Educomunicación… que la verdad, así conjugados me es novedoso, más me imagino que es una especialidad de ambas disciplinas…pero veamos que encontramos en algunas lecturas…


Del libro "Historia de las teorías de la comunicación" que comprende 7 capítulos, se extrajo el segundo capítulo de título: "Los empirismos del Nuevo Mundo" se desarrolla en 18 páginas, siendo una descripción del proceso histórico en la investigación de las dos corrientes de comunicación de mayor influencia en los Estados Unidos: La escuela de Chicago y la Mass Comunication Research, mismos temas generales que comprende el artículo.
Partiendo con La escuela de Chicago y la ecología humana que el autor desarrolla con dos apartados, hace una descripción de los autores más destacados, sus aportaciones y métodos de estudio. Iniciando con el subtema: La ciudad como "espectroscopio de la sociedad" destaca las figuras de Robert Ezra Park, Georg Simmel y Gabriel Tarde que aportan conceptos susceptibles para ayudar a formar instrumentos para el análisis de actitudes y de los comportamientos.

Sus principales instrumentos de investigación son las propuestas por la metodología etnográfica, que permiten estudiar las interacciones sociales cómo un "laboratorio social". Partiendo de las comunidades étnicas de inmigrantes, Park reflexiona sobre la función asimiladora de los periódicos, sobre la naturaleza de la información, la profesionalidad del periodismo y la diferencia que lo distingue de la "propaganda social".

Es en 1921 cuando Park y E. W. Burgess dan a estas problemáticas de "movibilidad" la denominación de "ecología humana", concepto retomado del biólogo alemán Ernest Haeckel. La ecología humana concibe todo cambio que afecte a las relaciones de la población en el marco de una idea del equilibrio, la crisis y la vuelta al equilibrio, estudiando así los procesos por los que la balanza biótica y el equilibrio social se mantienen, así como aquellos por los cuales al verse perturbados, se opera la transición de un orden relativamente estable a otro.

La dicotomía entre lo biológico y lo social ha dado lugar a discusiones en el periodo de entreguerra. Dentro de la misma escuela en la que convergen etnólogos, sociólogos, geógrafos y demógrafos se expresan posiciones distintas sobre el enlace entre los dos niveles, algunos reconocen la dificultad de trazar la línea de separación entre ambos.
En Diversidad y homogeneidad presentan otra de las ambivalencias de esta escuela, sobre la concepción que tienen de los medios de comunicación, a la vez factores de emancipación, de ahondamiento en la experiencia individual y precipitadores de la superficialidad de las relaciones sociales y de los contactos sociales. Con la influencia del pragmatismo se menciona a Dewey, Herbert Mead y a Horton Cooley, éste último es el primero en conceptualizar al "grupo primario". Y se reflexionan la existencia de la comunicación en virtud de las diversidades individuales, y a su vez cada individuo está sometido a las fuerzas de la homogeneidad, más tiene la capacidad de sustraerse a ella.

En cuanto a los aspectos de la corriente Mass Communication Research, se inicia con el subtema Harold Lasswell y el impacto de la propaganda, destacando precisamente el modelo de la "aguja hipodérmica" usado por Lasswell para describir el efecto directo e indiferenciado de los medios de comunicación (propaganda) sobre los individuos atomizados.
En La sociología funcionalista de los medios de comunicación, retomando a Lasswell se menciona tres funciones del proceso de comunicación: 1) Vigilancia del entorno, detectando amenazas al sistema de valores de la comunidad 2) producir una respuesta al entorno 3) la transmisión de la herencia social. Los sociólogos Paul Lazarsfeld y Robert Merton le añaden el entretenimiento y conciben las funciones como consecuencias que contribuyen a la adaptación de un sistema y las disfunciones como las molestias descansando sobre un juicio de valor.
Una discrepancia teórica surge con la línea de estudios cuantitativos sobre las audiencias, bautizado como "analizador Lazarsfeld-Stanton" que distancia la "investigación crítica" para reivindicar la "investigación administrativa".

El doble flujo de la comunicación se explica el origen de la teoría del ‘two-step flow of communications’ o del ‘doble flujo’ acerca del proceso de influencia, en el que la función de los "líderes de opinión" resulta decisiva, para llegar a comprender ésta teoría retomaron la importancia del "grupo control".

Lewin y Carl Hovland estudian La decisión de grupo, el primero introduce los conceptos de topología y vectores, diagramas para simbolizar su teoría del campo de experimentos. Hovland se adhiere a la orientación conductista, realizando estudios experimentales sobre los modos de mejorar la eficacia de la persuasión de masas, mismos que hicieron cambiar la imagen del comunicador.

Una voz disidente surge de Wright Mills cuyos análisis vuelve a conectar la problemática de la cultura con la del poder, la subordinación y la ideología, uniendo las experiencias personales vividas en la realidad cotidiana y los planteamientos colectivos que las estructuras sociales cristalizan.
La pregunta que nos plantea a dar respuesta: ¿Qué tipo de hombre y de mujer tiende a crear la sociedad? y cómo parte de ella, es de reflexionar en el papel, tanto de padres cómo de docentes que tenemos en su formación: ¿Qué pilares, qué elementos estoy aportando para apoyarlos en conformar su proyecto de vida?

Fuente de la lectura:
Mattelart, A. y Mattelart M. (1997 ) "Los empirismos del nuevo mundo" en Historia de las Teorías de la Comunicación, Paidós,. (pp. 23-40). Documento electrónico: http://cecte.ilce.edu.mx/campus/file.php/33/sesion_01/Lecturas/historia_teorias.pdf (consultada el 4 de agosto de 2007)

La elección de un protocolo de evaluación a un software o contenido educativo en Web

En esta ocasión hablaremos de los aspectos e importancia de realiza evaluaciones a Software que se pretende usar con fines educativos.

Para considerar los criterios de evaluación primeramente tendremos que determinar el tipo de Software o contenido web que pretendemos evaluar.

Ya que existen una gran variedad de software y diferentes clasificaciones según su estructura: tutorial, base de datos, simulador, constructor, herramienta, según los contenidos, según los destinatarios, según los medios que integra, según su "inteligencia", según los objetivos, según las actividades, según su función en el aprendizaje, en el tratamiento de errores o en sus bases psicopedagógicas.

Además debemos considerar el momento de evaluación, uno puede ser durante el proceso de diseño y desarrollo, con el fin de corregir y perfeccionar el programa ó durante su utilización contextual por los usuarios, en ésto segundo el propósito es valorar su eficiencia y los resultados que con él se obtienen.
En nuestro caso como profesores o padres de familia definitivamente seria en el momento de uso o interacción con el programa digital nuestro mayor interés.

Para conformar un protocolo de Evaluación de Software tendremos que considerar todos estos aspectos, más nuestro principal objetivo es enfocarlo al proceso de Enseñanza-aprendizaje. Siempre me ha llamado la atención el argumento del Dr. Gándara de que todo software puede generar aprendizaje, y desde entonces he estado observando que tipo de aprendizaje o habilidades pueden propiciar los juegos que les gusta a mis hijos, cómo Neopets, Halo, o los de Pipo, incluso los juegos de sitios como Cartoon Network ó Disney latino que incluso tiene un acceso con registro para Educadores…quizás podemos indagarlo y valorar la pertinencia de usar algunas de sus propuestas.

La accesibilidad web o de la interfaz, indica la capacidad de acceso a la Web y a sus contenidos por todas las personas, independientemente de la discapacidad (física, intelectual o técnica) que presenten. Esta cualidad está íntimamente relacionada con la usabilidad.
Las normas internacionales de accesibilidad son elaboradas por la Web Accessibility Initiative del World Wide Web Consortium, es el máximo organismo dentro de la jerarquía de Internet que se encarga de promover la accesibilidad (W3C).
Algunas de las pautas a considerar en la accesibilidad se refieren a las barreras que pueden encontrar en las páginas Web las personas con discapacidad física, visual, auditiva y cognitiva/neurológica. Los problemas habituales de accesibilidad a los sitios Web incluyen:

• imágenes sin texto alternativo
• ausencia de texto alternativo para los puntos sensibles de los mapas de imagen
• el uso incorrecto de los elementos estructurales en las páginas
• los sonidos no subtitulados o las imágenes no descritas
• la ausencia de información alternativa para los usuarios que no pueden acceder a los marcos ("frames") o a los programas incrustados ("scripts")
• las tablas difíciles de interpretar cuando se alinean
• o los sitios con un contraste de colores pobre.

Las pautas tratan los aspectos de accesibilidad y proporcionan soluciones de diseño accesibles. Indican aspectos habituales como el estilo de fuentes que puedan suponer problemas a los usuarios con ciertas discapacidades. Por ejemplo, una de las pautas explica como los desarrolladores pueden hacer accesibles las imágenes. Algunos usuarios pueden no ser capaces de ver imágenes, otros utilizar navegadores basados en formato texto que no soportan imágenes, en tanto que otros pueden haber desconectado el soporte para imágenes (por ejemplo, debido a una conexión lenta con Internet). Las pautas no sugieren que se eviten las imágenes como medio para mejorar la accesibilidad, sin embargo, explican como proporcionando un texto equivalente de la imagen ésta se hará accesible.

El contenido del texto puede ser presentado al usuario como una voz sintetizada, en braille y en texto visible. Cada uno de estos tres mecanismos utiliza un sentido diferente (oído para la síntesis de voz, tacto para el braille o vista para el texto visible) haciendo la información accesible a grupos representativos de una variedad de discapacidades sensoriales y de otro tipo.

Es muy interesante y muy amplio este campo de evaluación, aunque esta más bien dirigido al momento del desarrollo, ya que contempla aspectos muy especializados de la programación.

Encontré un sitio muy interesante en el que nos brinda rápidamente la evaluación en cuanto accesibilidad de cualquier sitio web: eXaminator. Es muy interesante, más también es lamentable que son pocos los sitios que cubren las prioridades de acceso. Lo use en la página de http://redescolar.ilce.edu.mx/ y..bueno espero en otra ocasión compartirles la información que me brindo en un Informe analítico en cuanto tres aspectos básicos que comprenden a sus vez caracteristicas especificas:

Barreras a la accesibilidad: contenido alternativo para scripts, texto alternativo en imágenes y manejadores de eventos.

Obstáculos a la accesibilidad: validación del código de las CSS, objetivo de los enlaces, título de la página, bloques de información, nuevas ventanas, atributos obsoletos, utilización de css, elementos obsoletos, uso de medidas absolutas, atributos de presentación, declaración del tipo de documento, uso de tablas, validación del código, uso de encabezados, elementos de presentación y contraste de colores.

Ruidos a la accesibilidad: agrupamiento de enlaces, complemento visual del texto, uso de accesskey, información sobre documentos relacionados, medios para saltar los grupos de enlaces, identificación del idioma principal, enlaces adyacentes y encabezados en tablas.

Finalmente, y como mencionaba en el otro apartado del Blog, creo que la eficacia didáctica de un software o de un contenido web depende sobre todo de la manera en la que se utiliza en las actividades de enseñanza y aprendizaje, entonces también tendremos que contemplar el Plan de uso para valorar su eficacia.

Referencias:

Marquès Graells (n.d.a.) Evaluación y selección de software educativo. Universidad Autónoma de Barcelona. Consultado en: http://www.tecnoneet.org/docs/2002/62002.pdf (26 de mayo de 2007)

En la siguiente liga se presenta un listado detallado de los principales programas de Software Educativo más utilizados por los profesionales, así como de los mejores programas con los que el niño/a aprenderá jugando
http://web.jet.es/pilisanjose/software_cuadro.htm

WAI: estrategias, pautas, recursos para hacer la Web accesible a personas con discapacidad:
http://www.w3c.es/Traducciones/es/WAI/intro/accessibility

eXaminator investiga aspectos relacionados con las recomendaciones de las Pautas de Accesibilidad al Contenido en la Web 1.0 (WCAG 1.0), adjudicando un índice entre cero y diez.
http://www.accesible.com.ar/examinator/

Los retos y oportunidades de la educación en línea

En esta ocasión compartiré algunos ejemplos de cursos que se ofrecen para aprender con la computadora y en línea (Internet) mi experiencia y opinión en relación a éstos.
Revisé un sitio de Madrid España llamado Aula Fácil que ofrece varios cursos que tienen cómo propósito contribuir a la formación de sus usuarios, ampliando sus conocimientos para un mayor desarrollo profesional o académico. Dichos cursos van desde manualidades, idiomas, computación, autoayuda entre otros.
Incluye un foro general de discusión en los que se encuentran opiniones, señalamientos de errores y/o peticiones para se modifique o envié fotos del proceso puesto que algunas son ilegibles por el formato, más no encontré respuesta a las inquietudes.
Entre a revisar dos de los cursos: Introducción al dibujo y el de Pedagogía, los cuales presentan información muy interesante en cada uno de sus temarios, llevando una secuencia gradual inductiva. Sin embargo no presenta ninguna indicación del proceso de interacción ya sea con otros alumnos o con algún tutor. Se dan algunos datos de los creadores del curso, en Pedagogía una referencia de una página de su creador que esta inactiva.
En definitiva es sólo información de consulta, más no cubre aspectos pedagógicos de retroalimentación o reforzamiento del aprendizaje, trata de promover el autoaprendizaje, más creo que el acceso a la información no es equivalente al acceso al conocimiento.

En otra experiencia he participado en los curso del Programa Educando Contigo de Microsoft en México que pretende capacitar a los profesores de las escuelas públicas de educación básica para mejorar el proceso de aprendizaje en los estudiantes a través de uso de las Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC).
Nos enviaron 3 CD con información muy completa, con ejemplos y ejercicios prácticos. Es una forma de autoaprendizaje que te exige cubrir 150 hrs. de estudio, y para acreditarlo se entra al Portal de evaluaciones en línea, para lo cual te proporcionan una Clave de usuario y Contraseña, se trata de preguntas de opción múltiple en las que el tiempo es el único apremiante para que no te "saque el sistema".
El programa esta muy completo, con información muy actualizada, más lo que me dí cuenta es los exámenes es un banco de preguntas que se esta rolando, lo que se aprovecha para realizar un registro de las mismas, y ya que la calificación mínima para poder acreditar una evaluación es 70% de aciertos en el examen y se podían realizar las evaluaciones cuantas veces sea necesario, para obtener este porcentaje o más, generalmente era fácil de acreditar. Una forma en que se presentó trabajo cooperativo fue al resolver los exámenes en equipos.

Otra forma para presentar productos es en el modulo de "Peer Coaching" que comprende el 3er. CD nos brindaban una serie de herramientas para publicar nuestros aprendizajes e interactuar con otros docentes, más era opcional.

Comparando la modalidad de enseñanza-aprendizaje que llevamos en la Maestría del CECTE es muy diferente la forma de interacción que realmente enriquecen el aprendizaje mediante las telesiones, los foros, el chat o correo electrónico para consultar a los tutores y a los compañeros, incluso en la sede en la que intercambiamos opiniones y dudas con los compañeros o por teléfono con el coordinador del modulo.
Actualmente en el módulo de sistemas he podido comprender y hacer varias actividades que al revisar de nuevo los CD de Educando Contigo, ya había "acreditado" como es el caso de "Weblessons del programa Entre Pares" que no es otra cosa que la estrategia de aprendizaje apoyada en la red, ya comentada en otro apartado: WebQuest.


También consulte Dokeos que es un software gratuito con una nueva versión en la que se pueden crear cursos partiendo de cero, con plantillas de contenido en presentación de PowerPoint en un itinerario formativo. Se puede interactuar con los participantes usando las numerosas herramientas que el LMS pone a disposición de los estudiantes: chat, foros, área de trabajos, grupos, e incluso a través de videoconferencia. Y para que ningún alumno se pierda, con esta nueva versión podrá obtener información precisa sobre el progreso de los alumnos en términos de tiempos, puntuación, número de accesos a las herramientas, información pregunta por pregunta, herramienta por herramienta, reportes genéricos, etc. para el aprendizaje y la colaboración.
Dokeos ha sido traducida a 31 idiomas y es usada por más de 1.200 organizaciones en 65 países para gestionar el aprendizaje y la colaboración en la web. Permite que el formador cree contenidos pedagógicos, estructurados en itinerarios formativos, que permiten integrar autoría en línea, interacción, seguimiento y videoconferencia en un mismo software libre.

Otro sitio sugerido es Moodle que ofrece un sistema o software libre que ayuda a educadores a crear comunidades de aprendizaje con interacción en línea eficaz. Dando dirección y diseño a cursos usando principios pedagógicos.

Reflexión
Cualquiera que sea la opción para la formación continua, ya sea personal o profesional en un curso en línea, siempre debe propiciar y buscar la interacción con los estudiantes sobre su trabajo en el curso y los contenidos del mismo, vía alguna de las tecnologías de la información y la comunicación, por ejemplo, el correo electrónico. Algo determinante es logran unir al docente y al aprendiz en una comunidad de aprendizaje, más que ver a la máquina como fuente de instrucción.
Y puesto que todo lo que sabemos lo sabemos entre todos (Barbero, 2005) el aprender compartiendo que nos permite las nuevas Tecnologías de la Información y de la Comunicación, lo facilitan y puede ser mejor que cualquier otro recurso.
Otro de los retos del aprendizaje en línea es la autodisciplina y la constancia para no abandonarlos, así como el entender que la relación con los compañeros y tutores está mediada por la computadora y el Internet. Es muy importante también hacer un esfuerzo por ser claros y establecer una comunicación continua, sin olvida dos aspectos retomados del Dr. Ferreiro (2005): La interactividad tiene que ver con la relación que establece el sujeto que aprende con el objeto de conocimiento. Mientras que la interacción se refiere a la actividad y comunicación entre los sujetos implicados en una tarea de aprendizaje.
Por último quiero retomar la frase: "la red por sí misma no salvará a la educación, pero de seguir haciendo contenidos simplemente por hacerlos, sí que puede ayudar a hacerla peor" (Gándara, 2001) entonces lo que realmente favorece al aprendizaje son las estrategias pedagógicas basadas en la comunicación y apoyadas en el enriquecimiento potencial de la red de información.

Fuentes consultadas:

Barbero, J. M. (2005). Entrevista presentada en la telesesión del Taller de Estudio Independiente, propedéutico, CECTE, ILCE. (10 de agosto de 2005)

Ferreiro, R.(2005) La participación en clase. Revista ROMPAN FILAS. No 76. Págs. 3-7. Documento electrónico: http://cecte.ilce.edu.mx/campus/file.php/13/sesion_3/agenda/la_participacion_en_clase.doc ( consultado 18 de agosto de 2006)

Gándara (2001) "Qué hacer para que Internet Cultura no sea el ‘Nuevo Traje del Emperador’ en la educación" Centro de Cultura Digital. Segundo Foro Internacional de la Cultura Digital: "Brecha Digital". Consultado: http://cecte.ilce.edu.mx/campus/file.php/22/sesion15/Recursos/el_nuevo_traje_del_emperador.doc (12 de Mayo de 2007).


MUCHAS GRACIAS a todos los alumnos de la Universidad Da Vinci
de TAMAULIPAS!! Es un gran estimulo el compartir con tantas personas y conocer sus opiniones y sensaciones ante su propia experiencia de educación en línea.. la autodisciplina, metacognición son la base…..ojalá pudieran leer lo que opinan sus compañeros, uno de los riesgos es precisamente que muchos quieren expresarse pero pocos son los atendidos,,,

SALUDOS DESDE COLIMA!!!
Andrea